廉贞星是衔负教授人类大道理的星曜，而这个道理为何？而天府星系是以天相星向其学习并沟通，再将所习得的智能、知识沿着田宅宫、福德宫再经由父母宫抵达命宫，廉贞星的五行主气是木、火，其中的丁火（木生火）则是所要教授给「人类」的智慧，而天相星为壬水，丁壬可以合或化成木，再去生扶午宫的丁火，那则除了五行火所主的伦理、礼节外，尚知道凡事须起而行，而不是只是呆坐在那里空想像而不作为，因为「火」是行动力的表征，所以廉贞天相星之相处相聚，当也可以说是相濡以沫。
廉贞星所欲人类知晓是不是包括来自地狱及天堂的信息？这也不得而知，在形赋学上的廉贞星是相当唯美纯真的星曜，可说是天使的化身，因为属性为火，所以来得热情有礼，而这个礼复可延伸为伦理，而我们更赋予廉贞星为星及「儒将」的尊称，当也是其来有自的。
廉贞星的布署是为紫微星系的最后一颗星，也是踰越天府星系防守在迁移宫的七杀星，而座进官禄宫的星曜，由经验法则得知，也会融入「人类」的社会里，究竟，是生活在天府星主控的环境里。在融入人文宫位时，是坐进主导精神、知识、智能、节操的官禄宫里，所以是为官禄主，职司思想的星曜。人类的思想是自由奔放的、可上可下、可左可右，究竟，与午宫的主气丁火是相同的，所以廉贞之于火地，可说是相当自由自在，不受任何拘束，既是如此，天使般的廉贞也有可能变成来自地狱的使者（午宫为丁火之主气，廉贞丁火与午宫丁火上下一合，失之阴阳不协调，故有矫枉过正之嫌！），所以如果以一念天堂、一念地狱来形容廉贞人并不为过。
再以阴阳宫位配对的角度来观察与廉贞天相配对的宫位，计有坐于迁移宫的七杀星与福德宫的贪狼星，就「份量」而言，当该是「半斤八两」？！当然，也必须考虑星曜与宫位间的生克关系。否则福德宫的贪狼星与紫府在寅宫的阴阳配对关系，如何等量其观，由此可见，寅宫甲木对于紫府星的冲克力量来得其大无比！而七杀星受地域地气的生扶，其之力量可以与紫微天府星在寅宫相抗衡！
廉贞星是斗数里最难捉摸的一颗星，其之意境甚高，既然是被安置在官禄宫，那则一定与思想教育攸关，前文提到，是相当自由奔放，其之相对，则也是容易闭锁想不开，究竟，每颗星曜的自体都有明暗两面，只是廉贞人的臆想世界最是难读，当是最单纯，也是最复杂，最具善念，也最邪恶，所以当廉贞星化忌为病时，会是最难搞定的疾症。单就廉贞星只能有化禄及化忌能量可驻进的情况分析，就可看出端倪。
天梁星坐在仆役宫，这也是先天基础盘的刻意安排，天梁星的五行为戌土，未宫的主气为己土，星曜与宫位之间可见到阴阳相契的契合性。仆役宫是为「他宫」主「荫」，如果各位以仆役之名就认为是「仆人」、「手下」或「朋友」，那可是大错特错，单就知识、视野、见闻、智能的流程路线而言，就已列在官禄宫的上游，况且，复是父母宫的官禄位。有许多的书籍内容将其列为下属、佣人…，真的是在误己误人。在这年头并不一定是开卷有益，读错书、拜错师，就像吃下看起来清澈实则糟透了的地沟油、劣质油一样，不是吗？！